找到相关内容708篇,用时18毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 夷夏之辨与佛教

    并存,但均定于儒家一尊之下;在华夏文化与非华夏文化之间,可以宽容外来文化的存在,但必须以华夏文化为正统、为主导;一旦喧宾夺主,就有可能遭到拒斥、排挤甚至毁灭性打击的命运。在这种条件下,佛教作为一种外来文化,在中土注定会命途多舛。  夷夏之辨对于中国佛教的影响,集中体现在儒、释、道三教关系之中。因为佛教作为一种外来文化,它在中土遇到的直接竞争对手就是儒家和道教。佛教同儒道二教的矛盾冲突从佛教传入之日起...

    )刘立夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255760049.html
  • 谈佛教文化与中国文化的融合

    第一阶段,以《吕氏春秋》为代表,重在整理保存资料; ②第二阶段,以《淮南子》为代表,初步融合; ③第三阶段,以魏晋玄学为代表,深度融合。   3、中国文化外来文化的融合 以和佛教文化的融合为例。  ...讲学不尚躬行,为口头禅; 立业不思种德,为眼前花。   四、几点体会 1、中华文化是多元文化: 中华民族在文化上历来具有开放性,善于融合外来文化,决不闭关自守,因而也始终具有先进性。 中华文化在长期的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312060316.html
  • 文化融合到韩愈排佛——论韩愈之辟佛

    通过研究和修习某经某论,来调合和阐释这一外来文化的佛教经典。这个中国文化的会聚、交流、融合的运动,主要表现在以下几个方面:  一、儒释道三教争长斗争尖锐激烈,学术争鸣普遍、深入。  二、佛典译传,国立译...中国文化的影响之深之广,然早期的佛教文化,是对佛教的哲学进行了格义式的说明,从而逐步调和了儒佛之间的矛盾,这也说明了外来文化与中国文化的融合是成功的,从上面七点来看,这一调合,至隋唐时期已大见成效,可以...

    王寿云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21323364114.html
  • 藏族唐卡艺术的历史沿革及其艺术特色

    的场所)制作,他的作品很多,除壁画、唐卡外,在聂塘寺的扯巴拉康,还供有一尊高68厘米,由阿底峡尊者亲自塑制的自塑像。”总的来讲,其外来文化占主要地位,在卫藏地区主要受到尼泊尔艺术的影响,藏东主要受到...成熟,并探索出了一条属于自己的道路。主要表现在以下几个方面:   一、大力兴建寺院并向蒙古和汉地推进,同时也以开放、包容的心态接纳和引进优秀的外来文化,将吐蕃传承下来的文化特色与外来文化,经消融衍变成...

    叶星生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00565170037.html
  • 慧能在中国思想史上的地位

    了道路,因而具有承前启后的意义。这是中国文化外来文化融通为一的中国文化,亦佛亦儒又非儒非佛,相互结合,难分彼此,我们应当从这里得到启示,创造当代中国新文化。  二  隋唐佛学,除唯识宗外,都已是中国化了的佛学。这些中国化的佛学是外来文化和本土文化相结合的产物。唯识宗之所以没有中国化,由于它是在唐初由玄奘引进过来的,还来不及中国化,而且不可能中国化。所以,它在当时只红火了一阵,而其后不传。其所以不...

    田昌五

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065848908.html
  • 杜继文:《中华大藏经续编》

    开放的,欢迎与外来文化交流,乐于学习异质文明,从它们中吸取有用成分,丰富自己的躯体,这也是我们民族能够生生不息,既源远流长又永葆青春的不可缺少的因素;同时说明,我们的民族文化对于外来文化和异质文明具有鲜明的主体性选择,强加给的东西绝对不受欢迎,不适合我们民族生存和发展的东西必然遭到淘汰,而有伤人性和民族尊严的东西肯定会受到声讨。对待外来文化和异质文明的这种既接受又筛选,既吸取又淘汰的主体性意识,也...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/15203537414.html
  • 弘扬传统文化祈愿世界和平

    有共通之处,这些文化的共生点都为佛教迅速在中国落地生根提供了土壤。及至唐朝,唐太宗推行以儒教治世、佛教治心、道教养身的三教并行政策,标志着佛教基本完成了外来文化被本土文化的吸纳和重构,成为了中国传统...“五四”运动以来,到“文化大革命”为止,生活在中国大陆的人们,由于战争和政治运动等原因,饱受外来文化尤其是科技进步的冲击,对传统文化的态度,批判大于继承,“破”大于“立”,不仅打倒“孔家店”,砸掉寺庙...

    刘长乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203039316.html
  • 比较禅意在中日文化中的影响

    外来文化在影响本土文化时,往往也须适应它。这就必然形成客观上的尚古、守旧、注重理性、现实主义倾向等。在走向新世纪的今天,我们应如何反过来向日本学习,不也理当引起国人的反思和重视吗?  【关 键 词】禅意...、发展以及与外来文化的传播的特征有关。  众所周知,中国和日本的传统文化有着大体相同或相近的背景和演化史。这是因为日本实乃“儒家文化圈”中重要的一个分支。而且,直至今日“儒家资本主义”的势力依旧相当大...

    金丹元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065948912.html
  • 佛教景教初传中国历史的比较研究(2)

    经济、文化的发展,从而使唐代先进文化对亚洲各国产生更加深远的影响。从另一方面我们也可以看取,唐代开放、宽松的外交、民族政策,反映出唐代中国人的自信心和文化优越感,也体现了统治者敢于吸收外来文化,善于输出...文化锢闭是一致的。后期的皇帝们已无法继承唐太宗那种百川俱纳的广阔胸襟和恢宏的气度。武宗灭教的一个重要原因是不能容忍外来文化,佛教、景教均在此列。武宗灭佛诏令说得清楚:“是由季时,传此异俗……况我高祖、太...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130549758.html
  • 融汇于中华文化中的佛教

    融汇于中华文化中的佛教  佛教两千年来对我国社会文化影响漫谈  金 易 明  确切地讲,佛教作为一种外来文化,是随着丝绸之路的开通,中原地区与西域月氏、龟慈、安息等地商贸往来频繁而逐渐流传于中原...,随着岁月的流逝,中国被称为佛教之第二故乡已是桃李不言、下自成蹊。  佛教对于中国社会的影响首先表现在其千古独步的思想体系对中华哲学思想体系的影响方面。凡要影响社会、在思想界引起关注,外来文化必须在...

    金 易 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312952174.html